monco83

Фейсбук сегодня навёл на прекрасное от Холмогория.
http://100knig.com/sergej-esenin/
Типичный сусально-лубочный взгляд на поэта. Поделюсь парой цитат оттуда.

Напротив, наперекор русофобам, отождествляющим заграницу с раем, Есенин превозносит свою Русь и над раем, и над заграницей.
...
Есенинская ностальгия по былой Руси, Руси уходящей, старому быту — это такая фиксация красоты в момент катастрофы. Ведь никогда уходящий быт не представляется настолько прекрасным, как в минуту разрушения, горения, разбивания стекол

Вообще-то, есть с чем сравнить.
http://az.lib.ru/e/esenin_s_a/text_0560.shtml

Когда я вошел в корабельный ресторан, который площадью немного побольше нашего Большого театра, ко мне подошел мой спутник и сказал, что меня просят в нашу кабину.

Я шел через громадные залы специальных библиотек, шел через комнаты для отдыха, где играют в карты, прошел через танцевальный зал, и минут через пять чрез огромнейший коридор спутник подвел меня к нашей кабине. Я осмотрел коридор, где разложили наш большой багаж, приблизительно в 20 чемоданов, осмотрел столовую, свою комнату, две ванные комнаты и, сев на софу, громко расхохотался. Мне страшно показался смешным и нелепым тот мир, в котором я жил раньше.

Вспомнил про "дым отечества", про нашу деревню, где чуть ли не у каждого мужика в избе спит телок на соломе или свинья с поросятами, вспомнил после германских и бельгийских шоссе наши непролазные дороги и стал ругать всех цепляющихся за "Русь" как за грязь и вшивость. С этого момента я разлюбил нищую Россию.

Милостивые государи!
С того дня я еще больше влюбился в коммунистическое строительство. Пусть я не близок коммунистам как романтик в моих поэмах, -- я близок им умом и надеюсь, что буду, быть может, близок и в своем творчестве. С такими мыслями я ехал в страну Колумба.

Всем, конечно, понятно, что Холмогоров имеет перед нами, простыми читателями Есенина, то преимущество, что всегда имеет возможность залезть в черепушку мёртвого поэта и безошибочно определить, что писал поэт от чистого сердца, а что - под дулом приставленного к виску пистолета.

Некоторое представление о ностальгии Есенина по старому быту уходящей Руси можно составить, прочитав «Страну негодяев» (Ах, Авдотья Петровна, cыграйте нам вальс "Невозвратное время"). Да чуть ли не половину этой поэмы можно было бы процитировать подходяще к затронутой теме. Надо сказать, что и старец Холмогорий не обошёл её молчанием:

Ощущение почвы для него естественно, как воздух, а русофобия местечковой интеллигенции представляется ему пошлой дрянью, высмеянной в «Стране негодяев» в лице «гражданина из Веймара» Чекистова.

Я ругаюсь и буду упорно
Проклинать вас хоть тысячи лет,
Потому что… Потому что хочу в уборную,
А уборных в России нет.
Странный и смешной вы народ!
Жили весь век свой нищими
И строили храмы Божие…
Да я б их давным-давно
Перестроил в места отхожие.

Откровенно говоря, мне совершенно непонятна точка зрения господ русопятых критиков, которые старательно выуживают из «Страны негодяев» всё, что можно выудить оттуда в качестве нелестной характеристики чекистов и большевиков, но при этом старательно игнорируют саму поэму. Господа кидаются камнями в стеклянном доме. Взять хотя бы вот этот отрывок. Будь я каким-нибудь К. Крыловым, то быстро сконструиоровал бы против Холмогорова обвинение в русофобии за то, что тот готов оставить русских людей без уборных. Каким-нибудь полякам да финнам можно в уборную, а русскому мужику всего этого совсем не надо, русский мужик и без уборных прекрасно проживёт в нищете среди "храмов Божиих". Но не будучи Крыловым я отвлекусь от русофобии Холмогорова и продолжу о "гражданине из Веймара", еврее Лейбмане.

( Read more... )