Галковствующим и кожинствующим.
Интересный коммент с ru_history от
shatsky.
В ответ на:
>Громила патриотическая общественность евреев и ажитаторов. Только есть фишка в том, что евреи были не лыком шиты - вплоть до пулметов. В чем их странно попрекать (да на самом деле и ажитаторы тож не невинные овечки были).
http://community.livejournal.com/ru_history/2033645.html?thread=29611757#t29611757
///евреи были не лыком шиты - вплоть до пулметов///
В Сети на эту тему распространена версия Галковского-Кожинова.
http://www.hrono.ru/libris/kogin4.html
Иную "разгадку" дает в своей уже широко известной книге "Бесконечный тупик" (1997) Д.Е. Галковский. Он исходит, в частности, из сообщения очевидца октябрьского погрома в Одессе Исаака Бабеля:
"Евреев били на Большой Арнаутской... Тогда наши вынули... пулемет и начали сыпать по слободским громилам".
Е. Галковский комментирует эту цитату из Бабеля так: "Пулемет. В 1905 году, когда только-только поступил на вооружение (пулеметы вообще были употреблены впервые в антло-бурской войне 1899-1902 годов. -- В.К.). Громилы били (кулаками), а по ним сыпали (из пулемета...)
В действительности, "сообщением очевидца" названы слова персонажа художественного произведения Реба Арье Лейба.
http://www.ruthenia.ru/sovlit/j/2916.html
У Тартаковского душа убийцы, но он наш. Он вышел из нас. Он - наша кровь. Он - наша плоть, как будто одна мама нас родила. Пол-Одессы служит в его лавках. И он пострадал через своих же молдаванских. Два раза они выкрадывали его для выкупа, и однажды во время погрома его хоронили с певчими. Слободские громилы били евреев на большой Арнаутской. Тартаковский убежал от них и встретил похоронную процессию с певчими на Софиевской. Он спросил:
- Кого это хоронят с певчими?
Прохожие ответили, что это хоронят его, Тартаковского. Процессия дошла до Слободского кладбища. Тогда наши молдаванские вынули из гроба пулемет и начали сыпать по слободским громилам. Но полтора жида этого не предвидел. Полтора жида испугался до смерти.
Для профессионального литературоведа Кожинова, это - заведомый подлог: слова лирического героя названы "сообщением очевидца".
Пулемёт для того времени, действительно, экзотическое оружие. Для декабрьского восстания в Москве пулемёты достать не удалось. Если бы в Одессе произошло что-то подобное, думаю, это заметил бы не только Бабель, как материал для юмористического рассказа.
А. Гапеева работала в архиве, изучая тот самый одесский погром.
http://www.proza.ru/2007/04/07-103
И так, что же происходило в Одессе с 19 по 22 октября? Реальную картину событий воссоздают свидетельства одесситов, переживших погром.
Вот что показал товарищ прокурора Одесского окружного суда Каменский:
"Живу я на Дерибасовской улице и 19 октября с утра наблюдал из окна и с балкона манифестантов, проходивших с национальными флагами и портретами Государя. На углу Гаванской они сделали на воздух несколько залпов из револьверов, по сторонам их мальчишки разбивали фонари.
В ночь этого дня, под 20 октября, толпа разгромила магазин часов и золотых изделий Баржанского. С 12 часов ночи по улице проходили исключительно солдаты, которые несли от магазина Баржанского в руках, под мышками и на плечах свертки и тюки награбленного. В первом или втором часу ночи разбили в том же доме галантерейный магазин Бейма — и мимо моих окон проходили солдаты, нагруженные галантерейным товаром... Нередко проходили разъезды или патрули, но не останавливали грабителей.
Мы ясно видели, что грабили солдаты пехотные и карантинной стражи.
Я в ту же ночь телеграфировал в управление градоначальника и полицмейстеру, приставу и в канцелярию генерала Глаголева. Мне отвечали: «Будет послан патруль, и все будет сделано». Но никого не прислали, и до 5 часов утра солдаты продолжали уносить награбленное.
Утром 20 октября против моей квартиры группы людей с национальными флагами и портретами Государя разбивали магазин часов и золотых изделий Зильбергера...
Весь день 21 октября раздавались ружейныя залпы, беспрепятственно бродили шайки убийц и грабителей, а войска стреляли по домам мирных жителей...
21 октября около 3 часов дня против моей квартиры проезжавший солдат убил трехлетнюю девочку Елену Вайнгурт, сидевшую у закрытого окна на руках отца: та же пуля пробила и руку отцу».
Интересный коммент с ru_history от
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
В ответ на:
>Громила патриотическая общественность евреев и ажитаторов. Только есть фишка в том, что евреи были не лыком шиты - вплоть до пулметов. В чем их странно попрекать (да на самом деле и ажитаторы тож не невинные овечки были).
http://community.livejournal.com/ru_history/2033645.html?thread=29611757#t29611757
///евреи были не лыком шиты - вплоть до пулметов///
В Сети на эту тему распространена версия Галковского-Кожинова.
http://www.hrono.ru/libris/kogin4.html
Иную "разгадку" дает в своей уже широко известной книге "Бесконечный тупик" (1997) Д.Е. Галковский. Он исходит, в частности, из сообщения очевидца октябрьского погрома в Одессе Исаака Бабеля:
"Евреев били на Большой Арнаутской... Тогда наши вынули... пулемет и начали сыпать по слободским громилам".
Е. Галковский комментирует эту цитату из Бабеля так: "Пулемет. В 1905 году, когда только-только поступил на вооружение (пулеметы вообще были употреблены впервые в антло-бурской войне 1899-1902 годов. -- В.К.). Громилы били (кулаками), а по ним сыпали (из пулемета...)
В действительности, "сообщением очевидца" названы слова персонажа художественного произведения Реба Арье Лейба.
http://www.ruthenia.ru/sovlit/j/2916.html
У Тартаковского душа убийцы, но он наш. Он вышел из нас. Он - наша кровь. Он - наша плоть, как будто одна мама нас родила. Пол-Одессы служит в его лавках. И он пострадал через своих же молдаванских. Два раза они выкрадывали его для выкупа, и однажды во время погрома его хоронили с певчими. Слободские громилы били евреев на большой Арнаутской. Тартаковский убежал от них и встретил похоронную процессию с певчими на Софиевской. Он спросил:
- Кого это хоронят с певчими?
Прохожие ответили, что это хоронят его, Тартаковского. Процессия дошла до Слободского кладбища. Тогда наши молдаванские вынули из гроба пулемет и начали сыпать по слободским громилам. Но полтора жида этого не предвидел. Полтора жида испугался до смерти.
Для профессионального литературоведа Кожинова, это - заведомый подлог: слова лирического героя названы "сообщением очевидца".
Пулемёт для того времени, действительно, экзотическое оружие. Для декабрьского восстания в Москве пулемёты достать не удалось. Если бы в Одессе произошло что-то подобное, думаю, это заметил бы не только Бабель, как материал для юмористического рассказа.
А. Гапеева работала в архиве, изучая тот самый одесский погром.
http://www.proza.ru/2007/04/07-103
И так, что же происходило в Одессе с 19 по 22 октября? Реальную картину событий воссоздают свидетельства одесситов, переживших погром.
Вот что показал товарищ прокурора Одесского окружного суда Каменский:
"Живу я на Дерибасовской улице и 19 октября с утра наблюдал из окна и с балкона манифестантов, проходивших с национальными флагами и портретами Государя. На углу Гаванской они сделали на воздух несколько залпов из револьверов, по сторонам их мальчишки разбивали фонари.
В ночь этого дня, под 20 октября, толпа разгромила магазин часов и золотых изделий Баржанского. С 12 часов ночи по улице проходили исключительно солдаты, которые несли от магазина Баржанского в руках, под мышками и на плечах свертки и тюки награбленного. В первом или втором часу ночи разбили в том же доме галантерейный магазин Бейма — и мимо моих окон проходили солдаты, нагруженные галантерейным товаром... Нередко проходили разъезды или патрули, но не останавливали грабителей.
Мы ясно видели, что грабили солдаты пехотные и карантинной стражи.
Я в ту же ночь телеграфировал в управление градоначальника и полицмейстеру, приставу и в канцелярию генерала Глаголева. Мне отвечали: «Будет послан патруль, и все будет сделано». Но никого не прислали, и до 5 часов утра солдаты продолжали уносить награбленное.
Утром 20 октября против моей квартиры группы людей с национальными флагами и портретами Государя разбивали магазин часов и золотых изделий Зильбергера...
Весь день 21 октября раздавались ружейныя залпы, беспрепятственно бродили шайки убийц и грабителей, а войска стреляли по домам мирных жителей...
21 октября около 3 часов дня против моей квартиры проезжавший солдат убил трехлетнюю девочку Елену Вайнгурт, сидевшую у закрытого окна на руках отца: та же пуля пробила и руку отцу».